台灣痞客?

本書是由作者在「百家講壇」的講稿整理潤色而成。全書分：莊子何其人、境界有大小、感悟與超越、認識你自己、總有路可走、談笑論生死、堅持與順應、本性與物性、心態與狀態、大道與自然，共10篇。

〈莊子何其人〉
莊子是諸子百家中一個重要的代表人物。人們稱孔子為「聖人」，卻稱莊子為「神人」。如果說前者是儒家的代表，那麼後者就是道家的化身。

〈境界有大小〉
境界的大小決定了對事物的判斷，站在大境界上，就會看到天生我材必有用，而站在小境界上，只能庸庸碌碌過一生。

〈感悟與超越〉
莊子的人生哲學是淡泊為大。只有超越了所有的功名利祿之心，才能感悟到人生的最高境界，那就是莊子所說的「逍遙遊」。

〈認識你自己〉
只有真正清醒地認知了自己，才可能獲得成功的人生。而認識自己，卻是非常不容易的事。

〈總有路可走〉
善於講寓言的莊子，借用了身有殘疾或外表醜陋的怪人，來表達自己的觀點，那就是：無論人生碰到什麼情況，總有路可走。

〈談笑論生死〉
莊子之所以能夠笑談生死，是因為他悟出了真諦：生和死不過是一個形態的變化。

〈堅持與順應〉
莊子認為，在人的內心應該堅持自己的秉性而不要隨波逐流，面對外在的世界，則應該通達、順應。

〈本性與物性〉
人的本性是無羈無絆的，但由於太多的物質利欲使我們迷失了自己，才會被功名利祿所惑，喪失了快樂的人生。

〈心態與狀態〉
莊子用許多寓言故事提醒大家：如果一個人做事，患得患失、心有所慮，那他所有的經驗和技巧，都不可能得到最好的發揮。

〈大道與自然〉
《莊子》中講了很多寓言故事，無論是尖酸刻薄，或是諷刺挖苦，其中蘊含的真義只有一個──大道合乎自然。

作者簡介

于丹

北京師範大學教授，中國古代文學碩士、影視學博士。
北京師範大學藝術與傳媒學院院長助理、影視傳媒系系主任。教授「中國古典文學」、「影視學概論」、「電視理論思潮」等課程。曾獲得1996年北京市優秀教學獎、2001年中國寶鋼教育基金優秀教師獎、2001年北京師範大學勵耘獎、北京師範大學十佳優秀教師獎等多項獎勵。出版《形象 品牌 競爭力》等專著多部，在《中國社會科學》、《文藝研究》、《現代傳播》等重要學術刊物發表專業論文十餘萬字。
古典文化研究者和傳播者。2006年「十一」黃金假期在央視「百家講壇」解讀《論語》心得、2007年春節期間解讀《莊子》心得，均受到觀眾的熱烈歡迎。

總有路可走

在人生的道路上，人們總會遇到種種困難，有的人天生醜陋，有的人身有殘疾。

善於講寓言的莊子，借用了一個個或身有殘疾，或外表醜陋的怪人，來表達了自己的一個觀點，那就是：無論人生遇到什麼情況，世界上總有路可走。

在《莊子》的寓言中，有很多形態與常人不同的人，比如殘疾人、受過刑的人。從表面上看，他們身體條件都與常人不同，但是這些人或者有抱負，或者有理想，或者活得很快樂，或者活得很成功，堪稱奇人異士。

莊子在〈人間世〉篇中寫過一個叫支離疏的人。這個人名字已經夠奇異了，他長得什麼樣子呢？

支離疏雙肩高過他的頭頂，頭低到肚臍以下，本應該是垂在後面的髮髻，卻是衝著天的。他的五臟六腑都擠在後背上，還是個駝背，兩條腿就直接長在肋骨旁邊。經過莊子這樣一番形容，這個支離疏不僅是醜陋了，而且近乎猙獰，像個怪物一樣。

支離疏又是怎麼生活呢？莊子說，他替人縫衣服、洗衣服，已足夠養活他自己。他還有餘力替別人去篩糠啊、簸米啊，掙的錢足夠養活十口人。

最後莊子得出一個結論：像支離疏這樣肢體不全的人，他只要自食其力，一樣可以養活自己，安享天年。

由支離疏的故事，讓人想起了武俠小說家溫瑞安寫的《四大名捕》系列。熟悉武俠小說的人都會知道，四大名捕之首就是無情。

無情出身於一個武林世家。由於他的父母在江湖上結下了冤仇，被仇家屠滅了全家。他的父母都死了。仇家心狠手辣，抓到這個小嬰兒，決定讓他活下來，但作為一個武林後人，從小就廢掉他的武功，讓他生不如死，不能為父母復仇。所以，仇家殘忍地把這個孩子的腳筋挑斷了。無情還沒有學會走路，就先癱瘓了。

無情長大以後，是一副手無縛雞之力、孱弱不堪的書生模樣，是個殘疾人。但在四大名捕裡面，無情為首。他具有超凡的武功和內力。無情的獨家絕活是什麼？是他在微笑的時候，可以從嘴裡猛噴出來一口鋼針，足以置敵於死地。雖然他有先天肢體的殘疾，但是他卻有了無人可比的精湛內功。

這個故事是不是可以作為支離疏的一個延伸呢？這樣的故事在我們今天的社會裡，是不是也有呢？

莊子〈德充符〉篇還講過一個名叫哀駘它的醜人的故事：

魯哀公曾經對孔子說：衛國有個面貌特別醜陋的人，名叫哀駘它。這個人雖然醜，但有一種神奇的魔力，男人如果跟他待上一段時間，就會留戀這個人的德行，不想離開他；女人一旦跟他見了面，就會回家去跟父母說「與為人妻，寧為夫子妾」，就算是給他做小妾，我都不嫁到別人家去做正妻。這樣的女孩子有十幾個，而且人數還在增長。

魯哀公說：這個人怪了，他沒有權位，也沒有錢財，我也沒見他有多麼過人的見解，倒是經常附和別人的一些意見。我想他一定有什麼跟常人不同的地方，就把他給請來了。他果然醜陋得讓人驚駭。但是，我跟他相處，我就發現很舒服，不到一個月我就特別信任他。最後，魯哀公就問孔子：你說說看，這個哀駘它到底是一個什麼樣的人呢？

是啊，這是一個什麼樣的人呢？莊子無非是在告訴我們，這個世界上有這樣一種人，他們的外貌平平，甚至醜陋，但是內心有一種人格的力量，可以不知不覺地把人吸引在他的身邊。一個人真正的力量並不表現有某種卓越的才華，某種炫耀的技巧，而是一種和緩的凝聚力。

臺灣著名的教授傅佩榮先生在研究莊子之後，得出一個心得，他說：真正看懂《莊子》就會明白，世界上總有路可走。

這句話很樸素，它不是一個學術結論，而是一個人生結論。